OLAHAN : ALEXANDARICAIRO
Menyandarkan sesuatu perkara yang mustahil bagi Rasul kepada Rasul merupakan sesuatu yang boleh menggugurkan iman. Sebab itu terdapat banyak perkara yang seharusnya diambil perhatian agar keimanan dan tauhid kita sentiasa terpelihara. Antara fitnah, dakwaan dan perkara mustahil yang pernah dilontarkan kepada Rasul ialah seperti dakwaan bahawa perkataan ‘liwat itu’ berasal ( pecahan kata akar ) dari nama Nabi Luth sedangkan tidak boleh kita katakan demikian bagi hak rasul. Bagaimanakah untuk memperincikan masalah ini?
Pertama, Abu Mansur Al-Lughawi telah berkata : “Semua nama para nabi itu A’jam ( bukan nama arab ) kecuali empat, Adam, Solih, Shuaib dan Muhammad”. Tetapi ini agak berlainan sedikit dengan hadis sahih riwayat Ibnu Hibban iaitu dari Abu Zar bahawa Rasulullah telah bersabda : “Empat orang dari para nabi itu merupakan orang arab, Hud, Solih, Shuaib dan Muhammad”. Maka, zahir hadis menunjukkan nama Nabi selain dari yang empat ini merupakan nama bukan arab lalu ulama mentakwil bahawa hadis ini bermaksud bahawa empat orang nabi ini memang dari kalangan arab manakala nabi selain empat nabi ini bukan arab dari sudut keturunan tetapi boleh sahaja nama nabi selain empat ( yang disifatkan oleh Nabi sebagai arab ) itu mengikut nama arab. Sebab itulah tidak ada perselisihan bahawa nama ‘Adam’ itu dari perkataan arab.
Kedua, apakah boleh diterima akal setelah zaman berlalu begitu lama, sejak Nabi Adam sehingga Nabi Luth langsung tidak ada penggunaan bahasa arab di permukaan bumi ini sedangkan bahasa arab antara bahasa terawal yang dipertuturkan oleh Nabi Adam dan diajarkan kepada anak-anaknya seperti bahasa yang lain juga. Mereka sudah mengetahui perkataan ‘liwat’ dan tasrifnya ( pecahan dari kata akar untuk sesuatu perkataan ) sebagaimana mereka mengetahui perkataan ‘zina’ serta tasrifnya. Jadi, tidak logik dikatakan perkataan liwat itu diambil dari perkataan “Luth” kerana bahasa arab (perkataan ‘liwat’) sudah ada sebelum zaman Nabi Luth lagi dan perkataan liwat ( asal dari kata kerja ‘laata’ ) itu memang sudah wujud sebelum Nabi Luth diutuskan lagi. Sudah semestinya menjadi perkara mustahil apabila sesuatu yang ‘asal’ muncul selepas ‘sesuatu’ yang lahir daripada ‘asal’ itu sendiri. Kan pelik....
Selanjutnya, antara nabi dari kalangan arab yang diutuskan sebelum Nabi Luth ialah Nabi Hud dan Solih yang mana berdasarkan hadis tadi mereka diutus kepada bangsa arab. Ini menjadi bukti yang lebih jelas kewujudan bahasa arab sebelum zaman Nabi Luth dan mustahil bahasa arab yang menjadi medium dakwah Nabi Solih dan Hud itu tidak terdapat perkataan liwat sedangkan “liwat” adalah perkataan berasal dari bahasa arab. Jadi, jangan tertipu atau terkeliru dengan kenyataan atau cerita yang terdapat dalam beberapa buah kitab kerana kadang-kadang cerita tersebut dipalsukan, direka dan diselitkan melalui ulang cetak kitab-kitab agama yang popular.
Keempat, bahasa pertama yang dipertutur oleh Nabi Adam ialah bahasa arab. Sehingga sebahagian ulama berpendapat bahasa arab adalah bahasa pertama dituturkan oleh Nabi Adam. Ini dibuktikan oleh hadis :
" إن ءادم عطس فقال الحمد لله "
yang bermaksud : sesungguhnya Nabi Adam itu bersin lalu berkata ‘segala puji bagi Allah’. Oleh itu tidak boleh kita katakan perkataan liwat itu dari perkataan ‘luth’ atau sebaliknya kerana ‘liwat’ dari bahasa arab dan ‘luth’ dari perkataan bukan arab ( a’jam ). Lantaran itu, perkataan liwat telah wujud sebelum Nabi Luth lagi hanyasanya perbuatan liwat itu pertama kali dilakukan oleh kaum Nabi Luth tetapi lafaz kalimah liwat telah digunakan oleh kaum A’d ( kaum Nabi Hud ) sepertimana yang telah kita ketahui bahawa Nabi Hud dari kalangan arab. Kaum A’d dan Nabi Hud adalah bangsa arab dan telah gunakan perkataan ‘liwat’ sebelum zaman Nabi Luth lagi!
Begitulah perkataan liwat telah wujud begitu lama sebelum perbuatan liwat itu dilakukan oleh kaum Nabi Luth sendiri, dan ia (perkataan liwat) bukanlah dari perkataan ‘luth’ atau sebaliknya. Adapun selain anak Adam, iblis adalah makhluk yang pertama melakukan liwat seperti yang telah disebutkan oleh Imam As-sayuti dan selain beliau : “Makhluk yang pertama meliwat ialah iblis”. Iblis melakukannya dengan memasukkan zakar ke dalam dubur dan mungkin sahaja merekalah yang mengajar manusia untuk berbuat demikian.
Dalam pada itu, Allah telah memelihara para NabiNya dari perkara-perkara yang keji termasuk nama nabi itu sendiri. Sesiapa yang menyandarkan nama atau sifat serta perkara-perkara yang keji kepada para nabi bererti telah menafikan hal ini. Maka berhati-hatilah kerana terdapat sekelompok ahli bahasa yang pernah mengeluarkan kenyataan berbaur dakyah kotor seperti ini. Bagaimana mereka sanggup untuk menyandarkan nama Nabi yang mulia kepada perkataan ‘liwat’ sedangkan Allah memelihara mereka dari dari diberi nama dengan nama-nama yang keji, nama yang berasal dari perkataan yang keji mahupun nama yang menjadi asal kepada perkataan-perkataan yang jijik! Kesemua hujah tadi dengan tujuan menegaskan bahawa perkataan ‘liwat’ telah wujud sebelum pengutusan Nabi Luth dan bukan diambil dari perkataan ‘luth’ itu yang merupakan nama baginda.
Akhir sekali, hadis sahih menyebut, Rasulullah bersabda :
مابعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت
Tidaklah Allah utus seorang Nabi itu melainkan kacak rupanya dan merdu suaranya. Jika sudah para Nabi begitu, semestinya nama mereka juga baik. Mudah-mudahan kita tidak terpedaya dengan cerita yang tidak sahih samada bersumberkan riwayat Israeliyat atau pendapat orang yang jahil tentang tauhid. Sama-samalah kita menjadi orang yang membela tatkala para Nabi dituduh atau dilemparkan sesuatu yang tidak layak bagi mereka.
Menyandarkan sesuatu perkara yang mustahil bagi Rasul kepada Rasul merupakan sesuatu yang boleh menggugurkan iman. Sebab itu terdapat banyak perkara yang seharusnya diambil perhatian agar keimanan dan tauhid kita sentiasa terpelihara. Antara fitnah, dakwaan dan perkara mustahil yang pernah dilontarkan kepada Rasul ialah seperti dakwaan bahawa perkataan ‘liwat itu’ berasal ( pecahan kata akar ) dari nama Nabi Luth sedangkan tidak boleh kita katakan demikian bagi hak rasul. Bagaimanakah untuk memperincikan masalah ini?
Pertama, Abu Mansur Al-Lughawi telah berkata : “Semua nama para nabi itu A’jam ( bukan nama arab ) kecuali empat, Adam, Solih, Shuaib dan Muhammad”. Tetapi ini agak berlainan sedikit dengan hadis sahih riwayat Ibnu Hibban iaitu dari Abu Zar bahawa Rasulullah telah bersabda : “Empat orang dari para nabi itu merupakan orang arab, Hud, Solih, Shuaib dan Muhammad”. Maka, zahir hadis menunjukkan nama Nabi selain dari yang empat ini merupakan nama bukan arab lalu ulama mentakwil bahawa hadis ini bermaksud bahawa empat orang nabi ini memang dari kalangan arab manakala nabi selain empat nabi ini bukan arab dari sudut keturunan tetapi boleh sahaja nama nabi selain empat ( yang disifatkan oleh Nabi sebagai arab ) itu mengikut nama arab. Sebab itulah tidak ada perselisihan bahawa nama ‘Adam’ itu dari perkataan arab.
Kedua, apakah boleh diterima akal setelah zaman berlalu begitu lama, sejak Nabi Adam sehingga Nabi Luth langsung tidak ada penggunaan bahasa arab di permukaan bumi ini sedangkan bahasa arab antara bahasa terawal yang dipertuturkan oleh Nabi Adam dan diajarkan kepada anak-anaknya seperti bahasa yang lain juga. Mereka sudah mengetahui perkataan ‘liwat’ dan tasrifnya ( pecahan dari kata akar untuk sesuatu perkataan ) sebagaimana mereka mengetahui perkataan ‘zina’ serta tasrifnya. Jadi, tidak logik dikatakan perkataan liwat itu diambil dari perkataan “Luth” kerana bahasa arab (perkataan ‘liwat’) sudah ada sebelum zaman Nabi Luth lagi dan perkataan liwat ( asal dari kata kerja ‘laata’ ) itu memang sudah wujud sebelum Nabi Luth diutuskan lagi. Sudah semestinya menjadi perkara mustahil apabila sesuatu yang ‘asal’ muncul selepas ‘sesuatu’ yang lahir daripada ‘asal’ itu sendiri. Kan pelik....
Selanjutnya, antara nabi dari kalangan arab yang diutuskan sebelum Nabi Luth ialah Nabi Hud dan Solih yang mana berdasarkan hadis tadi mereka diutus kepada bangsa arab. Ini menjadi bukti yang lebih jelas kewujudan bahasa arab sebelum zaman Nabi Luth dan mustahil bahasa arab yang menjadi medium dakwah Nabi Solih dan Hud itu tidak terdapat perkataan liwat sedangkan “liwat” adalah perkataan berasal dari bahasa arab. Jadi, jangan tertipu atau terkeliru dengan kenyataan atau cerita yang terdapat dalam beberapa buah kitab kerana kadang-kadang cerita tersebut dipalsukan, direka dan diselitkan melalui ulang cetak kitab-kitab agama yang popular.
Keempat, bahasa pertama yang dipertutur oleh Nabi Adam ialah bahasa arab. Sehingga sebahagian ulama berpendapat bahasa arab adalah bahasa pertama dituturkan oleh Nabi Adam. Ini dibuktikan oleh hadis :
" إن ءادم عطس فقال الحمد لله "
yang bermaksud : sesungguhnya Nabi Adam itu bersin lalu berkata ‘segala puji bagi Allah’. Oleh itu tidak boleh kita katakan perkataan liwat itu dari perkataan ‘luth’ atau sebaliknya kerana ‘liwat’ dari bahasa arab dan ‘luth’ dari perkataan bukan arab ( a’jam ). Lantaran itu, perkataan liwat telah wujud sebelum Nabi Luth lagi hanyasanya perbuatan liwat itu pertama kali dilakukan oleh kaum Nabi Luth tetapi lafaz kalimah liwat telah digunakan oleh kaum A’d ( kaum Nabi Hud ) sepertimana yang telah kita ketahui bahawa Nabi Hud dari kalangan arab. Kaum A’d dan Nabi Hud adalah bangsa arab dan telah gunakan perkataan ‘liwat’ sebelum zaman Nabi Luth lagi!
Begitulah perkataan liwat telah wujud begitu lama sebelum perbuatan liwat itu dilakukan oleh kaum Nabi Luth sendiri, dan ia (perkataan liwat) bukanlah dari perkataan ‘luth’ atau sebaliknya. Adapun selain anak Adam, iblis adalah makhluk yang pertama melakukan liwat seperti yang telah disebutkan oleh Imam As-sayuti dan selain beliau : “Makhluk yang pertama meliwat ialah iblis”. Iblis melakukannya dengan memasukkan zakar ke dalam dubur dan mungkin sahaja merekalah yang mengajar manusia untuk berbuat demikian.
Dalam pada itu, Allah telah memelihara para NabiNya dari perkara-perkara yang keji termasuk nama nabi itu sendiri. Sesiapa yang menyandarkan nama atau sifat serta perkara-perkara yang keji kepada para nabi bererti telah menafikan hal ini. Maka berhati-hatilah kerana terdapat sekelompok ahli bahasa yang pernah mengeluarkan kenyataan berbaur dakyah kotor seperti ini. Bagaimana mereka sanggup untuk menyandarkan nama Nabi yang mulia kepada perkataan ‘liwat’ sedangkan Allah memelihara mereka dari dari diberi nama dengan nama-nama yang keji, nama yang berasal dari perkataan yang keji mahupun nama yang menjadi asal kepada perkataan-perkataan yang jijik! Kesemua hujah tadi dengan tujuan menegaskan bahawa perkataan ‘liwat’ telah wujud sebelum pengutusan Nabi Luth dan bukan diambil dari perkataan ‘luth’ itu yang merupakan nama baginda.
Akhir sekali, hadis sahih menyebut, Rasulullah bersabda :
مابعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت
Tidaklah Allah utus seorang Nabi itu melainkan kacak rupanya dan merdu suaranya. Jika sudah para Nabi begitu, semestinya nama mereka juga baik. Mudah-mudahan kita tidak terpedaya dengan cerita yang tidak sahih samada bersumberkan riwayat Israeliyat atau pendapat orang yang jahil tentang tauhid. Sama-samalah kita menjadi orang yang membela tatkala para Nabi dituduh atau dilemparkan sesuatu yang tidak layak bagi mereka.
No comments:
Post a Comment